منتجب الدين وكتاب أو منتجب الدين أبو الحسن علي بن عبيد الله از دانشمندان پر مايه ونويسندگان بلند پايه قرن ششم هجرى است ( 1 ) . رافعى شافعي صاحب كتاب التدوين كه شاگرد منتجب الدين بوده در باره أو چنين گفته است ( 2 ) ( ص 414 نسخه عكسي اسكندريه ) . " علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه أبو الحسن بن أبي القاسم بن أبي الحسين الرازي الحافظ شيخ ريان ( 3 ) من علم الحديث سماعا وضبطا وحفظا وجمعا ، يكتب ما يجد وبسمع ممن يجد ، ويقل من يدانيه في هذا الاعصار في كثرة الجمع والسماع والشيوخ ، الذين سمع منهم وأجازوا له ، وذلك على قلة رحلته وسفره أجاز له من أئمة بغداد " سپس به ذكر مشايخ منتجب الدين پرداخته است وما در عنوان جداگانه آنها را مىآوريم " ولم يزل كان يترقب بالري ، وسمع ممن دب ودرج ، ودخل وخرج ، وجمع الجموع ، وكان يسود تاريخا كبيرا للرى فلم يقض له نقله إلى البياض ( 4 ) وأظن ان

--> ( 1 ) ص 414 نسخه عكسي اسكندريه . ( 2 ) راجع بتاريخ ولادت ووفات منتجب الدين واشتباه مرحوم حاج شيخ عباس قمى تحقيقاتى در ضمن شرح حال عز الدين يحيى ( صفحه 295 ) كرده أيم ملاحظه شود . ( 3 ) اين كلمه در مستدرك وغالب كتب حاجى شيخ عباس مرحوم ( ريان ) نقل شده وبطور حتم غلط است زيرا كه أصل اين كلمه مجاز است از ( روى من الماء فهو ريان ) أساس البلاغة ( 4 ) ودر شرح حال شيخ عبد الجليل رازي خواهد آمد كه منتجب الدين براي رى تاريخ نوشته است .